Este ha sido un verano muy histórico en el ámbito provida, sin duda. Todos sabemos que el 24 de junio, en la solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús y en la fiesta del Bautismo de San Juan Bautista, el niño que saltó de alegría en el vientre de su madre ante la presencia del Señor no nacido en el vientre de María, la Corte Suprema de los Estados Unidos anuló el caso Roe contra Wade, poniendo así fin a 49 años de protección legal del aborto a nivel federal. En el caso Dobbs contra la Organización de Salud de la Mujer de Jackson, el Tribunal Supremo dictaminó que las restricciones a la práctica del aborto deben ahora decidirse a nivel local.
El primer intento a nivel estatal de poner a prueba la decisión de Dobbs tuvo lugar este mes en mi estado natal, Kansas, mediante una iniciativa electoral para modificar la constitución del estado de Kansas. La propuesta, titulada "Value them Both” ("Valóralos a Ambos”), habría dejado muy claro que no existe ningún "derecho" al aborto al estilo de Roe contra Wade en la constitución del estado de Kansas.
Esta propuesta electoral fue una respuesta a una decisión del Tribunal Supremo de Kansas de 2019 que dictaminó que una mujer tiene derecho a un aborto bajo la constitución del estado. Esta sentencia de 2019 prohíbe que los legisladores aprueben restricciones al aborto de cualquier tipo. También ataca las leyes existentes en Kansas, incluyendo la prohibición del aborto a las 22 semanas o más de embarazo, muy similar a la ley aprobada en Nebraska en 2010 que prohíbe los abortos después de las 20 semanas. Lamentablemente, los votantes de Kansas derrotaron la enmienda "Value them Both" por 59% a 41% en el referéndum del 2 de agosto.
Los promotores del referéndum rechazado culparon a “una avalancha de falsa información de las organizaciones de la izquierda radical que gastaron millones de dólares de fuera del estado para difundir mentiras sobre la enmienda ‘Value them Both.’” Chuck Weber, director ejecutivo de la Conferencia Católica de Kansas, informó de que la campaña publicitaria a favor del derecho al aborto superó en gastos a la de los promotores del referéndum en una proporción de 2 a 1 y, una vez que se cuente finalmente el gasto, la cifra total será de $20 millones gastados entre ambas partes.
Weber continuó diciendo que esta campaña de mentiras, engaños, mala información, y la inundación a la comunidad con propaganda a favor del aborto por parte de los medios de comunicación seculares, "creó un ambiente de confusión, y creemos que llevó al país, pero también particularmente en Kansas, a una versión del asunto de la cual la industria del aborto se aprovechó: que las mujeres no iban a obtener atención a la salud reproductiva que merecían si se aprobaba la enmienda “Value them Both.”
Como resultado del fallido referéndum de nuestros vecinos del sur, Kansas se convertirá en un estado de atracción para los abortos, incluso hasta el tercer trimestre antes del nacimiento. Weber declaró que esto significará que las parroquias, los centros de ayuda al embarazo y las iniciativas como "Caminando con las Madres Necesitadas" deben estar preparados para proporcionar alternativas para "satisfacer las necesidades de estas mujeres que van a ser transportadas en autobús y en avión a Kansas para abortar”.
Por desgracia, Nebraska ha sufrido recientemente un contratiempo similar. El lunes 8 de agosto, el gobernador de Nebraska, Pete Ricketts, anunció que no convocaría una sesión especial del senado estatal para aprobar una ley que limite el acceso al aborto. El Gobernador declaró que no hay suficientes votos en la Legislatura en este momento para aprobar ninguna ley que restrinja el aborto. Esta fue una sabia decisión del Gobernador. No queremos que lo que ocurrió en Kansas ocurra en Nebraska.
Seamos claros. Después de celebrar, y con razón, la anulación de la desastrosa decisión de Roe contra Wadea nivel federal el 24 de junio, debemos seguir poniendo las manos a la obra y redoblar nuestros esfuerzos a nivel estatal para proteger a las mujeres y a sus hijos no nacidos de la violencia del aborto en las urnas, en la legislatura y, sobre todo, a través de nuestras oraciones, la compasión y el amoroso acogimiento de nuestras comunidades.
Pero este redoble de esfuerzos no será tarea fácil. La historia ha demostrado que "la manipulación verbal siempre viene antes que la manipulación social". Hemos visto esta realidad recientemente en Kansas. Seamos sinceros, el aborto no es cuidado de la salud. Cada aborto es una tragedia indescriptible. Es un acto violento e innecesario que destruye una vida humana no nacida en el vientre materno y deja a la mujer traumatizada y profundamente herida. Desvaloriza a ambos. Podemos -y debemos- hacer algo mejor para las mujeres y sus hijos.
Como Mahatma Gandhi supuestamente dijo: "Al final, un pueblo será juzgado por lo bien que haya tratado a los más débiles y vulnerables de los suyos".
El asombroso detalle es que nuestra diócesis tiene muchas obras buenas de este tipo que se llevan a cabo en el sur de Nebraska. Recientemente, asistí a una reunión de la junta directiva del Centro de Atención a la Mujer (WCC, por sus siglas en inglés), ubicado en Lincoln, justo enfrente de Planned Parenthood, en la calle 48 y Old Cheney Road. En el último mes el WCC ha visto un notable aumento de clientes.
Desde que abrió sus puertas hace apenas 16 meses, las mujeres, sus hijos no nacidos y sus familias han realizado 1,954 visitas. Estos clientes han visitado el WCC desde 77 códigos postales y cinco estados, lo que ha dado lugar a 292 bebés nacidos, o que se espera que nazcan, de las hermosas mujeres a las que el WCC presta servicio.
En este mundo post-Roe, este es el tipo de iniciativas que necesitamos ahora más que nunca.
El centro WCC sigue creciendo a un ritmo rápido. Esto es evidente al comparar los primeros cuatro meses de este año con los primeros cuatro meses de 2021. Las mujeres atendidas han aumentado un 78% y las visitas un 123%. Además, las ecografías han aumentado un 44% y la asistencia material un 353%. Por último, el personal del WCC se está acercando a las 1,000 ecografías realizadas, ¡sólo faltan 137 para alcanzar esa marca!
El Centro de Atención a la Mujer de Lincoln ha crecido mucho más rápidamente de lo esperado y se está acercando rápidamente a la capacidad de su centro. Este crecimiento es un verdadero testimonio de la situación actual y de su acercamiento amoroso a las mujeres necesitadas; el 23% de las clientas vienen ahora por recomendación de un amigo o familiar.
En cuanto a los datos demográficos, el 81% de las mujeres a las que atiende el WCC son solteras y el 43% son mujeres de color. Casi dos tercios de las mujeres a las que atiende el WCC son vulnerables al aborto o están identificadas como de riesgo. Sin embargo, gracias a sus oraciones y su apoyo, estas mujeres acuden al Centro de Atención a la Mujer y encuentran esperanza: el 94% de las mujeres que han atravesado sus puertas en la calle South 48th han elegido la vida.
Este tipo de esfuerzos son la base de una Nebraska post-Roe, y el WCC no está solo: más de dos docenas de centros de embarazo ofrecen una atención heroica y amorosa a las mujeres de Nebraska. Están listados en nuestro sitio web diocesano en www.lincolndiocese.org/moms.
Si creemos que el aborto es el asesinato de un niño no nacido, y que la ciencia tecnológica de los ultrasonidos lo demuestra indiscutiblemente, y si creemos que el trauma de un procedimiento de aborto puede tener un grave efecto negativo físico, psicológico y espiritual en una mujer, un trauma que puede ser curado, perdonado y recuperado, entonces tenemos que actuar de acuerdo a esta verdad.
En las palabras de Phil Lawler, autor y activista provida desde hace mucho tiempo, en un artículo reciente en la revista Crisis, "necesitamos el testimonio de las personas provida comprometidas que actúen, como personas moralmente responsables, para detener el derramamiento de sangre". Necesitamos consejeros en las aceras y guerreros de la oración fuera de las clínicas. Y quizá necesitemos aún más.
El momento de actuar es ahora. Aprendamos de Kansas y renovemos nuestro celo provida, nuestro amor por las mujeres necesitadas y nuestro papel de discípulos misioneros de Jesucristo.
