Por el Obispo James Conley
Cada octubre, la Iglesia de Estados Unidos celebra el Mes del Respeto a la Vida. Como católicos, estamos llamados a valorar, defender y proteger toda la vida humana, especialmente a los más vulnerables, desde la concepción hasta la muerte natural, y en todos los puntos intermedios. Durante el mes de octubre, la Iglesia nos pide que reflexionemos más profundamente sobre la dignidad de toda vida humana.
El aborto es realmente la cuestión de derechos humanos de nuestro tiempo. Los Obispos de Estados Unidos han proclamado constantemente que "la amenaza del aborto sigue siendo nuestra prioridad preeminente porque ataca directamente a la vida misma, porque tiene lugar dentro del santuario de la familia y por el número de vidas destruidas". Los defensores del aborto hacen todo lo posible por desviar la atención de lo que realmente ocurre en un aborto. Por ello, el tema del aborto se suele maquillar de varias maneras.
El aborto se describe a menudo como "el derecho de una mujer a elegir", desviando la atención de la realidad de lo que esa elección hace tanto a un niño no nacido como al bienestar de la madre. Nadie niega que tomamos muchas decisiones cada día por nuestra propia voluntad, pero algunas decisiones son buenas, otras son malas y otras son moralmente neutrales.
La toma directa de una vida inocente en el aborto no es buena ni moralmente neutral: siempre es mala y, por tanto, destructiva. Toda persona humana tiene una dignidad intrínseca porque estamos hechos a imagen y semejanza de Dios. Dios mismo, el Verbo de Dios encarnado, tomó carne humana, elevando aún más a nuestra naturaleza humana.
En defensa del aborto también se habla de la protección de los "derechos reproductivos" de las mujeres. Siempre me ha parecido un eslogan extraño. Personalmente, no conozco a nadie en el movimiento provida que quiera quitarle a una persona el derecho a engendrar una nueva vida. Irónicamente, Margaret Sanger, la todavía célebre fundadora de Planned Parenthood, favoreció la esterilización de ciertos grupos para promover su cruzada de eugenesia.
En los últimos años, el aborto se ha maquillado aún más mediante el eslogan en forma de calcomanía "el aborto es cuidado de la salud” ("abortion is healthcare"). Tal vez este eslogan haya cobrado fuerza para tratar de normalizar la financiación del aborto con los impuestos. El eslogan "el aborto es cuidado de la salud" no es menos que diabólico, francamente.
El propósito del cuidado de la salud -y la Iglesia católica tiene una larga historia en la prestación del cuidado de la salud- es preservar nuestra salud. El personal médico trabaja con valentía para curarnos, permitiéndonos alcanzar una salud física óptima. Los medicamentos y las vacunas se desarrollan para ayudar a preservar nuestras vidas y darnos una mayor calidad de vida. Una vez más, al observar simplemente la realidad de un aborto, la idea de que "el aborto es cuidado de la salud" es derrotada inmediatamente. No se preserva la salud mediante la destrucción de la vida humana.
Ninguno de estos eufemismos es útil en nuestro discurso cultural. De hecho, hay que llamarlos por lo que realmente son: mentiras. Algunos medios de comunicación contribuyen a perpetuar estas mentiras al pregonar estos eufemismos. El objetivo de los defensores del aborto es desviar nuestra atención de lo que ocurre en un aborto y de quién es el niño no nacido. La cuestión fundamental es si el niño no nacido es un miembro de la raza humana, es decir, una persona humana.
Dado que los niños no nacidos son miembros de la raza humana, gozan de los mismos derechos humanos fundamentales que todos nosotros, incluido el derecho más básico: el derecho a la vida. Para que quede claro, estos derechos no nos los da un gobierno ni ninguna institución humana, sino que forman parte de nuestra propia naturaleza humana y, por tanto, nos los da Dios.
He participado en el movimiento provida durante gran parte de mi vida y veo mucha esperanza en su futuro. Cuando asisto a la Marcha por la Vida nacional en Washington, D.C. y a la Marcha por la Vida de Nebraska aquí en casa, veo mayoritariamente a jóvenes marchando pacíficamente, rezando por el fin del aborto. Esta gran pasión por defender la dignidad de toda vida humana en nuestros jóvenes me da una gran esperanza. La verdad se dará a conocer y se ganarán los corazones gracias al testimonio de nuestros jóvenes, la generación provida.
El aborto ha estado disponible en nuestro país durante más de un siglo. Y, desde 1973, ha estado legalmente protegido, en todos los estados de nuestra nación, por la trágica decisión de Roe vs. Wade. En esos años, el aborto ha cobrado la vida de millones de niños y ha causado un dolor incalculable, remordimiento y un daño forzado a millones de mujeres.
Les animo encarecidamente a rezar por el fin del aborto, especialmente en los tiempos que vivimos hoy. En mayo, el Tribunal Supremo de los Estados Unidos accedió a asumir el caso Dobbs v. Jackson Women's Health durante la sesión de 2021-22. Aunque este caso no trata específicamente de la legalidad general del aborto, sí se refiere al aborto tardío, que el tribunal podría utilizar para tratar del derecho al aborto a nivel federal.
Entre las numerosas mentiras sobre el movimiento provida está el repetido cuento de que los provida sólo se preocupan por los niños en el vientre materno y no después de que nazcan. Esta es otra técnica de desviación que simplemente no es cierta. Los provida son los que apoyan a las madres durante su embarazo y después. Miles de centros de embarazo en todo el país ofrecen este apoyo.
En la ciudad de Lincoln somos bendecidos por tener el Centro de Atención a la Mujer (Women’s Care Center o WCC), situado frente a la matanza abortífera de Planned Parenthood, recién inaugurado el pasado 8 de diciembre. Además de pruebas de embarazo y ecografías gratuitas, el WCC ofrece asesoramiento individual y clases de crianza de los hijos impartidas por el Centro de Atención a la Mujer, un servicio que ayuda a las madres -y a los padres- de todo el estado. Los consejeros del centro acompañan a las mujeres en cada paso de su camino y les ofrecen formas de convertirse en madres con éxito. El tiempo promedio en el que el WCC ofrece ayuda y servicios a las mujeres y a sus hijos es de cinco años.
Como muchos de ustedes saben, a partir del 1 de septiembre, el Estado de Texas ha prohibido los abortos después de la detección de un latido del corazón del feto a través de "The Heartbeat Act". ¡Esta es una tremenda victoria provida! También me pareció alentador que, a partir de 2005, se invirtieran cientos de millones de dólares en un programa financiado por el estado llamado "Alternativas al Aborto", que proporciona fondos para los centros de embarazo que ofrecen servicios de asesoramiento y recursos a las mujeres en embarazos en crisis. En mi opinión, este es el camino a seguir para la legislación provida: ayudar a proteger la vida de los bebés y ayudar a las madres -y a los padres- en circunstancias difíciles.
La verdad es que no hay nada bueno que suceda en un aborto. Se mata a un bebé no nacido, un hijo de Dios. Muchas madres cargan con toda una vida de dolor, pena y culpa debido a su decisión de abortar a su hijo, habiendo sido engañadas por la creencia de que sus vidas tendrán demasiados inconvenientes con un bebé. Los padres pueden eludir sus responsabilidades al alentar o apoyar a las mujeres para que aborten a sus hijos.
A pesar de esto, madres y padres, por favor, sabed que siempre hay perdón y sanación después del aborto. Por favor, busquen ayuda y experimenten la tierna y compasiva misericordia de Dios. Recemos todos por el fin del aborto.
