Por el Obispo James Conley
Noche de Paz es quizás el más conocido y querido de los villancicos. Nos sitúa con gran calidez en la escena del pesebre de Belén en la noche de Navidad, donde el centro de atención es un niño, un infante que es el Salvador del Mundo. El villancico expresa la sencillez y el misterio de Dios actuando de la forma más natural. Señala al misterio de la encarnación, donde Dios se hace uno como nosotros para que podamos ser como Dios.
La Noche de Paz nos impulsa a reconocer la tierna belleza del niño Jesús y la dignidad de la propia naturaleza humana. Nos mueve a acoger a Jesús en nuestras vidas al contemplar a Dios mismo como un niño pequeño. Qué bendición y qué privilegio tenemos de que Dios mismo se haya hecho carne humana.
Nuestro Señor sí recibió una cálida y tierna acogida por parte de algunos al llegar a esta tierra. La Santísima Virgen María aceptó ser la Madre de Dios a pesar de sus temores, confiando en el plan de Dios, ofreciendo su vientre como el primer tabernáculo de Jesús. San José, eligió amar y proteger a María, que llevaba en su seno a un niño que no era suyo, y, a su vez, proporcionar a Jesús y a María un hogar acogedor.
A los simples pastores se les concedió el privilegio único de ser los primeros en conocer la natividad del Señor, y lo recibieron con el debido homenaje. Como dijo San Juan Henry Newman de los pastores en su Sermón de Navidad de 1843, "Los pastores, pues, fueron elegidos por su humildad, para ser los primeros en oír hablar de la natividad, un secreto que ninguno de los príncipes del mundo conocía". Los Reyes Magos, siguiendo una estrella, vieron al niño Jesús y lo adoraron, ofreciéndole regalos de oro, incienso y mirra.
Sin embargo, no todos acogieron a Jesús con la misma ternura cuando entró en nuestro entorno. Todos sabemos que la Sagrada Familia, cansada y fatigada por el camino, fue recibida en la posada de Belén con la dura y fría realidad de que "no había sitio en la posada". Poco después del nacimiento de Jesús, María y José huyeron a Egipto para proteger a Jesús de la ira asesina y envidiosa del rey Herodes, quien, al oír hablar de este recién nacido Rey de los Judíos, pretendía darle muerte por miedo a perder su propio poder.
Si observamos la vida de Jesús en su totalidad, a menudo no es bienvenido y, a veces, es despreciado y rechazado. Incluso en el prólogo del Evangelio de San Juan, oímos: "Vino a su casa, y los suyos no le recibieron" (Juan 1,11). Fue rechazado en la sinagoga de su ciudad natal, Nazaret (Mt 13). Esencialmente, a veces no tenía hogar: "Las zorras tienen guaridas, las aves del cielo nidos; pero el Hijo del Hombre no tiene dónde reclinar la cabeza" (Mt 8,2). A lo largo de su ministerio público, es rechazado a menudo por los líderes de su cultura, ya que lo veían como una amenaza contra su autoridad o su sustento. Y, por supuesto, observamos el rechazo final de Jesús, que le llevó a la cruz.
Cuando miramos hacia atrás al trato mostrado a nuestro Señor, nos choca, nos escandaliza e incluso nos enfada con razón. En la oración, nuestra conversación con Dios, podemos hacer un mayor espacio para el Señor en nuestros corazones, que es acogerlo de manera real. A través de la adoración eucarística, al mirar al Señor, le permitimos ser el primero y el más importante en nuestra vida.
El fruto de la oración es el amor. A medida que profundizamos en nuestro amor a Jesús, acogiéndolo cada vez más en nuestra vida, se extiende al amor al prójimo.
Al igual que Jesús fue rechazado en su tiempo, hay muchos entre nosotros que son desechados y olvidados. Hay refugiados, lejos de casa, perdidos en un mundo que no conocen. Muchos en residencias de ancianos y casas particulares que no tienen amigos ni familia experimentan una soledad que suele ser especialmente dolorosa en la época de Navidad. Hay muchos que están dolidos, rechazados o abandonados y, sin embargo, todas las personas poseen la dignidad propia de ser hijos de Dios, y merecen nuestra acogida.
Al recordar al niño Jesús rechazado por muchos de los que le rodeaban, observamos en nuestro tiempo a los pequeños que con más frecuencia son desechados y rechazados entre nosotros y, por tanto, necesitan nuestra protección: los no nacidos.
El Tribunal Supremo de Estados Unidos escuchó los argumentos orales el 1 de diciembre en el caso Dobbs contra la Organización de Salud de la Mujer de Jackson, que se refiere a una ley de Mississippi que prohíbe el aborto después de las 15 semanas. Los expertos jurídicos creen que existe una posibilidad real de que el caso Roe contra Wade sea anulado.
Debemos rezar con fervor por una sentencia en este caso que respete la dignidad de los niños no nacidos. En la caridad cristiana tenemos el deber de ayudar a las madres, padres y niños que lo necesiten a lo largo de su vida. En la ciudad de Lincoln hemos sido bendecidos por el trabajo del Centro de Atención a la Mujer ("Women's Care Center"), que ofrece asesoramiento, apoyo y educación gratuitos y confidenciales a las mujeres embarazadas. El Hogar de Mujeres de Santa Gianna ayuda a las mujeres y a sus familias que huyen de la violencia doméstica o que están siendo forzadas a abortar.
Durante este tiempo de Navidad, les invito a hacer algo sencillo pero profundo: tomen un tiempo para permitir que el niño Jesús mueva su corazón en esta Navidad.
Esto puede tomar muchas formas. Pueden meditar sobre los relatos de la infancia de Jesús en los Evangelios, tal vez a través de una Lectio Divina. Podrías escoger reflexiones sobre la Navidad de los santos o de los teólogos, tal vez en el Magnificat o en otras publicaciones. O bien, tómate un tiempo y simplemente observen un pesebre en sus iglesias locales o en sus casas. Tal vez, debido a todo el ajetreo de la época navideña, no reflexionamos sobre el profundo misterio de todo ello.
En un nivel puramente natural, la inocencia, la pureza y la espontaneidad de un pequeño bebé trae paz y alegría a los que lo rodean. Si el Señor actúa de forma natural para traer la paz a nuestras vidas a través de los bebés, es lógico que Dios se convierta en un bebé para instaurar la paz celestial.
